美善的和谐与庄子的生存实践想象
【出 处】:
【作 者】:
王焱
广东外语外贸大学中国语言文化学院
广东广州510420
【摘 要】庄子书中作为能指符号的“美”主要包含三种涵义,即感官意义上的漂亮、世俗道德意义上的“善”与以“真”为指向的“至美”。“至美”无涉感官快感与世俗的道德利害,被庄子视为终极价值,对应美学意义上的自由美。庄子对物的无用性的审美观照,实现了“利我快适”与“利他成全”的统一。庄子美学虽否定世俗性道德,却包含本源性道德,实现了“向善而在”与“向美而在”的和谐统一。
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